Modlitwa Rafała Kalinowskiego do Najświętszego Serca Pana Jezusa. Modlitwa do Krzyża Świętego. Modlitwy do Ducha Świętego. Hymny do Ducha Świętego. Akt poświęcenia się Duchowi Świętemu. Wezwania do Ducha Świętego. Prośby o łaski Ducha Świętego. Modlitwa o Ducha Świętego. Modlitwa o siedem darów Ducha Świętego. Tak więc proces objawiania się Ducha Świętego w historii zbawienia, dokonujący się w różny sposób, etapowo i stopniowo, zaczyna się w Starym Testamencie, który przygotowuje do przyjęcia, bogatszej w teologiczną treść, prawdy o Duchu Świętym, jaka została objawiona i wyraźnie sformułowana w Nowym Testamencie. Bóg wysłał do serc naszych Ducha Syna swego (List do Galatów 4,6). Kto wyznaje Chrystusa i modli się do Boga, czyni to w Duchu Świętym: Nikt nie może powiedzieć bez pomocy Ducha Świętego: Panem jest Jezus (1 List do Koryntian 12,3); na fundamencie waszej najświętszej wiary w Duchu Świętym się módlcie (List św. Judy 20). Poczęty przez Dziewicę za sprawą Ducha Świętego, Jezus rozpoczyna swoją misję po namaszczeniu przez Ducha, który zstępuje i spoczywa na Nim (por. Mk 1, 10; J 1, 32), po tym jak On wychodzi z wód Jordanu. Mówi On o tym wyraźnie w synagodze w Nazarecie — piękny jest sposób, w jaki Jezus się przedstawia, Jego dokument tożsamości Gdy się modlimy "bądź wola twoja", prosimy Boga, aby zwiększył sprawiedliwość w świecie, aby przyprowadzić więcej ludzi do upamiętania i aby dalej wspierać sprawę królestwa Jego Syna. Kiedy modlimy się „bądź wola twoja”, uznajemy prawo Boga do rządzenia. Nie modlimy się „bądź wola moja”; modlimy się: „bądź wola Vay Tiền Trả Góp 24 Tháng. John Fenn Jak pisałem poprzednio w Nowym Testamencie modlitwy mają być zanoszone do Ojca, nie do Jezusa oraz o tym, że nie ma również ani jednej modlitwy do Ducha Świętego. Znajduje się wzmianka o społeczności z Jezusem i społeczności z Duchem Świętym i ten cykl nauczania ma na celu zdefiniowanie tego, co to jest, jak również ma pomóc w tym, jak to robić. Niemniej, wszystkie modlitwy w Nowym Testamencie, zaczynając od Modlitwy Pańskiej i dalej, są zanoszone do Ojca. Przyczyna tego jest prosta: To Ojciec zaplanował zbawienie. Jezus był (jedynie) sposobem, w jaki zostało to osiągnięte. „Tak więc, jeśli ktoś jest w Chrystusie, nowym jest stworzeniem; stare przeminęło, oto wszystko stało się nowe. A wszystko to jest z Boga, który nas pojednał z sobą przez Chrystusa i poruczył nam służbę pojednania, to znaczy, że Bóg w Chrystusie świat z sobą pojednał, nie zaliczając im ich upadków, i powierzył nam słowo pojednania” (2Kor 5:17-19). Gdy ludzie nazywają Jezusa Słowem Bożym nie zdają sobie sprawy z tego, o jakie Słowo chodzi. On jest Słowem (od) Boga Ojca do ludzkości: pojednajcie się ze Mną! Jeśli ojciec mówi swemu synowi, aby wyszedł na zewnątrz i powiedział reszcie braci i sióstr, że mają wrócić do domu, ponieważ jest późno, dzieciaki nie proszą o to, aby zostać dłużej syna, który został tylko wysłany ze słowem od ojca – posłańca. Proszą ojca, który jest przede wszystkim autorem przesłania i tym, który wysłał syna. Jezus jest Słowem Ojca, posłańcem, środkiem przekazu, a nawet autorem naszego zbawienia, ponaglającym nas, abyśmy weszli do środka. Jednak to Ojciec jest Źródłem zaproszenia, nie Jezus. Prosimy Ojca. Nie Posłańca. Często używamy takiego przykładu: Ojciec prosi syna, aby umył samochód, ten myje go korzystając z wody. Możemy powiedzieć, że ojciec umył samochód korzystając ze swego syna, a obaj, ojciec i syn, mogą słusznie powiedzieć, że to woda umyła samochód. My jesteśmy tym brudnym samochodem, ojcem jest Ojciec, synem jest Syn, a wodą – Duch Święty. Tak więc, można właściwie powiedzieć, że obmył nas Ojciec, bądź Syn, bądź Duch Święty, Każdy z nich spełniał inną funkcję. Jeden zaplanował, jeden wykonał, a jeden był czynnikiem, którym to zrobiono. Przepływ W Ewangelii Mateusza 3:16 Jezus po chrzcie wychodzi z wody, Ojciec mówi słyszalnym głosem, a Duch zstępuje i siada na Jezusie. Od Ojca do Ducha, do Jezusa. Współcześnie jesteśmy ciałem Chrystusa i ten przepływ trwa dalej: Ojciec do Ducha do ciała Chrystusa. W Ewangelii Jana 15:26 Jezus stwierdził: „Gdy przyjdzie Pocieszyciel, którego Ja wam poślę od Ojca, Duch Prawdy, który od Ojca wychodzi, złoży świadectwo o mnie”. Kluczem jest tutaj objawienie mówiące, że Duch Święty „wychodzi od Ojca”. On przychodzi i wychodzi od Ojca do nas. Pomyśl o tym w taki sposób: Ojciec jest na Swoim tronie w niebie. My jesteśmy Chrystusem na ziemi. Musi być jakieś połączenie, most, środek komunikacji między niebem i ziemią i tę rolę i funkcję spełnia Duch Święty. On wypływa z nieba na ziemię. On jest w obu miejscach równocześnie. Musimy również zrozumieć to, co Jezus powiedział w Ewangelii Jana 4:24, że Ojciec jest Duchem. Zatem on będzie komunikował się z naszym duchem. On nie jest umysłem, szukać społeczności i komunikacji z Nim musimy w naszym duchu, nie w umyśle. Mówiąc innymi słowy: Duch Święty jest Tym, który jest obecnie na służbie na ziemi. Duch Święty jest Tym, który jest dany tutaj, dany w Dniu Pięćdziesiątnicy, posłanym przez Ojca, aby uzdolnić nas, abyśmy mogli poznać Ojca i Pana Jezusa i mieć z nimi społeczność. Wszystko, co mamy, wszystko, co słyszymy, widzimy i czynimy w Panu dzieje się przez Ducha Świętego i w Nim. Gdy ktoś widzi Jezusa, to jest to rzeczywiście Pan, lecz to Duch Święty otwiera nasze oczy na Jego rzeczywistość. Człowiek rodzi się na nowo przez Ducha. Każde doświadczenie/przeżycie, które może człowiek doświadczyć z Bogiem jest przez Ducha. On jest Tym, który obecnie przebywa na ziemi, komunikuje właściwie i wiernie to, co mówi i przekazuje nam niebo. To dlatego Jezus w Ewangelii Jana 16:13 powiedział, że jest On Duchem prawdy i „… bo nie sam od siebie mówić będzie, lecz cokolwiek usłyszy, mówić będzie, i to, co ma przyjść, wam oznajmi”. Duch Święty wyłącznie powtarza to, co usłyszy w niebie. On niczego sam z siebie nie inicjuje i dlatego nie ma żadnej korzyści z modlitwy do Niego, proszenia Go, aby zrobił to czy tamto – On jest zwyczajnym łącznikiem między niebem a ziemią. Po prostu powtarza to, co słyszy. Podobnie, jak było przy chrzcie wodnym Jezusa: Ojciec przez Ducha do Jezusa na ziemi. Dziś ten „Jezus na ziemi” to my. Przepływ jest ten sam. Paweł pokazywał to w inny sposób Paweł rozwinął twierdzenie Jezusa, że Duch Święty tylko powtarza to, co słyszy w 1Kor 2:9-16, cytując wers ze ST: „Czego oko nie widziało i ucho nie słyszało, i co do serca ludzkiego nie wstąpiło, to przygotował Bóg (Ojciec) tym, którzy go miłują. Albowiem nam objawił to Bóg (Ojciec) przez Ducha; gdyż Duch bada wszystko, nawet głębokości Boże (Ojca) …” Duch Święty bada serce Boga Ojca na naszą rzecz, widząc, co On przygotował dla nas – gdy tylko coś znajdzie, przekazuje nam to w naszym duchu. Może to być coś, tak drobnego, jak kolejne kroki prowadzące cię do wolnego miejsca parkingowego w pobliżu sklepu, o które prosiłeś Ojca, do informacji przekazywanej w twoim duchu w postaci pokoju, że dostałeś tę pracę, o którą starałeś się. Jak powiedział Jezus, Duch Święty nie mówi niczego sam z Siebie, lecz wyłącznie to, co słyszy. On bada serca Ojca szukając Jego zabezpieczenia naszych życiowych potrzeb. To Ojciec odpowiada a twoje modlitwy „Nie błądźcie, umiłowani bracia moi. Wszelki datek dobry i wszelki dar doskonały zstępuje z góry od Ojca światłości; u niego nie ma żadnej odmiany ani nawet chwilowego zaćmienia. Gdy zechciał, zrodził nas przez Słowo prawdy, abyśmy byli niejako pierwszym zarodkiem jego stworzeń” (Jk 1:16-18). Jak mieć społeczność z Ojcem, Duchem i Synem następnym razem, a do tej pory mnóstwo błogosławieństw Duch Święty_1 | Duch Święty_3 John Fenn and email me cwowi@ Komentarze Przeczytaj co napisali nasi klienci. Dlaczego kupili ten produkt? Hiacynta Z...a Dobre kompendium modlitw do Ducha Świętego, w sam raz dla młodzieży. Barbara J...k Chcę się więcej modlić do Ducha Św. Agnieszka K...k Kocham Pana Boga Monika B...z Modle się do Ducha Świętego, mała broszurka jest praktyczna Mateusz M...i Przez wzgląd na ducha Świętego ! ! ! Agnieszka W...k Wybrałam ten modlitewnik bo chcę zacząć modlić się do Ducha Św Katarzyna P...a Chcę się modlić do Ducha Świętego danuta r...a Dlaczego wybrałaś ten produkt? ELŻBIETA M...A KAŻDY POWINIEN TO MIEĆ joanna k...a dla siebie i dla kogoś z rodziny, aby się modlić. Są to bardzo fajne, małe modlitewniki, które można zabrać do torebki i zawsze modlić się w każdej wolnej chwili, nawet gdy się czeka na pociąg lub autobus, bądź w pociągu czy Transkrypcja audio Na czym polega modlitwa w Duchu? Czy możemy przez przypadek modlić się poza Duchem? Jest to dobre pytanie, zadane przez jedną ze słuchaczek. Pisze ona: „Pastorze, czy mógłbyś nauczyć mnie “modlić się w Duchu”? Paweł i Juda wzywają nas do tego. Na czym to więc polega? Czy możesz powiedzieć czym różni się modlitwa w Duchu od takiej, która jest poza Duchem?”. Zacznijmy od przypomnienia, że modlitwa nie jest jedyną rzeczą, którą, jako chrześcijanie jesteśmy wezwani, by czynić „w Duchu”, lub „według Ducha”. A tak w ogóle warto dodać, że greckie wyrażenie en pneumati czasami w Biblii tłumaczone jest jako „według Ducha”, a innym razem „w Duchu”. Nie wydaje mi się jednak, aby Pawłowi chodziło o dwa różne znaczenia. Na przykład: Galacjan 5,16: Według Ducha 8,13: Sprawy ciała Duchem Koryntian 12,3: Wyznawajcie w Duchu Świętym, że Jezus jest 3,3: Czcijcie Boga w Koryntian 14,16: Dziękujcie w 6,1: Poprawiajcie brata w Duchu. Tak więc, te dwa nakazy z Judy 20 („módlcie się w Duchu Świętym”) i Efezjan 6,17-18 („Weź…miecz Ducha, którym jest Słowo Boże. W każdej modlitwie i prośbie zanoście o każdym czasie modły w Duchu”), te dwa nakazy, by modlić się w Duchu nie są wyjątkowe. Dotyczą całego chrześcijańskiego życia, które ma być prowadzone w Duchu. Wszystko, co robimy, mamy robić w Duchu lub według Ducha. Przy okazji dodam, że moim zdaniem „modlitwa w Duchu” nie odnosi się do modlitwy językami, w języku niebiańskim. Chciałbym to tutaj zaznaczyć, ponieważ niektórzy tak myślą. Powód dla którego tak nie uważam znajduje się w Efezjan 6,18, gdzie czytamy: „zanoście o każdym czasie modły w Duchu”. I nie oznacza to, że powinniśmy modlić się językami o każdym czasie. Mowa tutaj o wszystkich naszych modlitwach. Wszystkie nasze modlitwy mają być zanoszone w Duchu, nie jedynie ich część. Modlitwy kierowane przez Ducha Oto moje zrozumienie “modlenia się w Duchu”: wyrażenie to oznacza, że Duch Święty pobudza nas do modlitwy, a następnie nas w niej prowadzi. Duch nas do niej zachęca; On jest tym, który ją w nas wzbudza i prowadzi. To, o jakie rzeczy się modlimy jest kształtowane i określane przez Ducha Świętego. Tak więc, to Jego moc prowadzi nas podczas modlitwy i Jego przewodnictwo kieruje naszą modlitwą. Pozwólcie, że wskażę kilka fragmentów, na podstawie których wyciągam takie wnioski. W Rzymian 8,26 Paweł pisze: „Podobnie i Duch wspiera nas w niemocy naszej; nie wiemy bowiem, o co się modlić, jak należy, ale sam Duch wstawia się za nami w niewysłowionych westchnieniach”. Rozumiem, że oznacza to, iż w niektórych sytuacjach nasze ciężary są tak ciężkie, że brakuje nam słów, właściwych słów, lecz mimo to wzdychamy do Boga. Nasze westchnienia kierowane są do Boga, a westchnienie wypływające z serca napełnionego Duchem jest westchnieniem samego Ducha, którego Bóg doskonale rozumie. W ten sposób Duch wspiera nas w modlitwie. I wydaje mi się, że na podstawie tego wersetu możemy wysnuć ogólny wniosek, że Duch czyni to regularnie — nie tylko wtedy, gdy brakuje nam słów. On jest naszą wielką pomocą w czasie modlitwy. Gdy się modlimy, to On nas pobudza, uzdalnia i wzmacnia. Na myśl przychodzi mi również Rzymian 8,15-16, gdzie Paweł mówi: „Wszak nie wzięliście ducha niewoli, by znowu ulegać bojaźni, lecz wzięliście ducha synostwa, w którym wołamy [czyli modlimy się]: Abba, Ojcze! Ten to Duch świadczy wespół z duchem naszym, że dziećmi Bożymi jesteśmy”. Innymi słowy, Duch działa w naszych sercach, by pobudzić nas do wołania, do szczerej modlitwy: „Ojcze, Ojcze!”. W ten sposób słowa, które wypowiadamy z wiarą w to, że Bóg jest naszym Ojcem, są wynikiem działania Ducha. Uwielbiam ten tekst. Moje wołanie do Boga, jako do mojego Ojca, jest działaniem Ducha. Nie zwracałbym, się do Boga, jak do Ojca, jako zależne i bezsilne dziecko, gdyby nie działał w moim życiu Duch. To coś pięknego. Na tym właśnie polega świadczenie Ducha Świętego. I do tego dodałbym pobudzanie — uzdalnianie, podtrzymywanie i wzmacnianie — wszystkie te słowa odnoszące się do naszej modlitwy, pomagają nam modlić się tak, jak powinniśmy. Jakuba 4,3 mówi: „Prosicie, a nie otrzymujecie, dlatego że źle prosicie [mając złe motywacje], zamyślając to zużyć na zaspokojenie swoich namiętności”. To byłby przykład modlenia się poza Duchem, ponieważ Duch nigdy nie prowadziłby nas w modlitwie, która wypływa ze złych motywacji. On tego nie robi; On jest Duchem Świętym. Jedną z ważnych funkcji Ducha podczas modlitwy jest strzeżenie nas przed modleniem się ze złymi motywacjami i o niewłaściwe rzeczy. Jezus uczył nas, aby „święć się imię Twoje” było na początku, jako priorytet podczas naszych modlitw (Mateusza 6,9) . To właśnie to Duch Święty czyni nieustannie. Kształtuje nasze modlitwy, nadając im właściwe motywacje, właściwe priorytety, a także wzbudzając w nas pasję względem Bożej zwierzchności. Zatem “modlitwę w Duchu” rozumiem tak, że to Duch pobudza nas i prowadzi w modlitwie. To, że się modlimy i o co się modlimy zawdzięczamy Duchowi Świętemu. Dokonywanie cudu Pytanie brzmi: Jak ma to wyglądać w praktyce? Jest to tak naprawdę częścią bardziej złożonego pytania: Jak robić cokolwiek w życiu chrześcijańskim, by można było powiedzieć: „Nie ja, lecz łaska Boża, która jest ze mną”? (1 Koryntian 15,10), albo: „Nie ja, ale moc Ducha Świętego, która mnie uzdalnia?”. Albo Galacjan 2,20: Z Chrystusem jestem ukrzyżowany; żyję więc już nie ja, ale żyje we mnie Chrystus [przez Ducha]; a obecne życie moje w ciele jest życiem w wierze w Syna Bożego, który mnie umiłował i wydał samego siebie za mnie. Tak więc całe życie chrześcijańskie, łącznie z modlitwą, jest wielkim cudem i tajemnicą. Doświadczamy cudu, ale to Duch jest jego autorem i to On go inicjuje, podtrzymuje i kieruje. Uważam też, że werset z Galacjan 2,20 wyjawia nam sekret, jak się to dzieje. Z jednej strony Paweł mówi: „żyję więc już nie ja — żyje we mnie Chrystus”, albo: „Duch we mnie żyje i prowadzi mnie”. Zaraz potem mówi: „A obecne życie moje w ciele jest życiem w wierze w Syna Bożego”. Ja użyłbym następujących słów: „Żyję z wiary w działanie Ducha Świętego, dzięki dziełu Chrystusa”. Więc oto mój wniosek płynący z tego tekstu: Duch Chrystusa działa w życiu Pawła poprzez jego wiarę w to, że czyni to właśnie sam Chrystus. Oprzyj się na Bożych obietnicach A oto potwierdzenie tego, że zmierzamy w prawidłowym kierunku, interpretując w ten sposób Galacjan 2,20: w Galacjan 3,5 Paweł mówi: „Czy ten, który daje wam Ducha…”. Pomyślmy więc o Bogu, który udziela nam Ducha podczas modlitwy. „Czy ten, który daje wam Ducha i dokonuje wśród was cudów, czyni to na podstawie uczynków zakonu [nie], czy na podstawie słuchania z wiarą [tak]?”. Inaczej mówiąc, dany nam jest Duch Boży, abyśmy mogli modlić się w Duchu. I Paweł mówi, że to udzielenie Ducha jest wynikiem słuchania z wiarą. Słyszymy obietnicę: „Pomogę ci. Wzmocnię cię. Podtrzymam cię w modlitwie moim Duchem Świętym”. I wierzymy w to. I przez tę wiarę Duch działa, pobudzając nas, podtrzymując i prowadząc w modlitwie. Moją odpowiedzią na pytanie, czym jest modlitwa w ciele, jest to: modlitwa bez wiary w obietnicę, że Duch Święty pobudza nas i prowadzi w modlitwie. A modlić się w Duchu oznacza, że ufamy obietnicy Bożej pomocy, poprzez Ducha Świętego, tak, że przez tę wiarę Duch Święty jest nam udzielany i nasze modlitwy są wznoszone i kierowane przez Ducha. Co za wspaniały dar. Wykorzystano za zgodą DesiringGod „Stale postępujcie według ducha, a nie spełnicie żadnego pragnienia ciała” (GAL. 5:16). 1. Jakich chrztów udzielono w dniu Pięćdziesiątnicy? W DNIU Pięćdziesiątnicy 33 roku naśladowcy Jezusa zostali ochrzczeni duchem świętym i zaczęli mówić różnymi językami. Tak oto objawił się jeden ze wspaniałych darów ducha (1 Kor. 12:4-10). Do zaciekawionych tym ludzi zwrócił się następnie Piotr. Jaka była ich reakcja? Liczni słuchacze „poczuli się ugodzeni w serce”. Zastosowali się do wezwania Piotra, okazali skruchę i zostali ochrzczeni. W Biblii czytamy: „Ochrzczono więc tych, którzy ochoczo przyjęli jego słowo, a tego dnia zostało dołączonych około trzech tysięcy dusz” (Dzieje 2:22, 36-41). W myśl polecenia Jezusa miał to być chrzest w wodzie — w imię Ojca, Syna i ducha świętego (Mat. 28:19). 2, 3. (a) Wyjaśnij, czym się różni chrzest duchem świętym od chrztu w imię ducha świętego. (b) Dlaczego chrzest w wodzie jest wymagany od wszystkich prawdziwych chrześcijan? 2 Ale czym się różni chrzest duchem świętym od chrztu w imię ducha świętego? Ochrzczeni duchem świętym dostępują ponownego narodzenia — za sprawą ducha zyskują status synów Bożych (Jana 3:3). Zostają namaszczeni na przyszłych królów i kapłanów w niebiańskim Królestwie Bożym i wchodzą w skład duchowego ciała Chrystusa (1 Kor. 12:13; Gal. 3:27; Obj. 20:6). Właśnie tym chrztem chrzcił Jehowa, gdy w dniu Pięćdziesiątnicy i później wybierał poszczególne osoby na współdziedziców Chrystusa (Rzym. 8:15-17). A co powiedzieć o chrzcie w imię ducha świętego, będącym stałym punktem naszych zgromadzeń? 3 Prawdziwy chrześcijanin zgłasza się do chrztu w wodzie, by tym aktem pokazać, że całkowicie oddał się Jehowie Bogu. Dotyczy to nie tylko osób mających powołanie niebiańskie, ale też milionów mężczyzn i kobiet spodziewających się żyć wiecznie na ziemi. Chrzest w imię Ojca, Syna i ducha świętego jest wymagany od każdego, kto chce się cieszyć uznaniem Bożym — niezależnie od żywionej nadziei. Wszyscy, którzy decydują się na taki chrzest, mają ‛stale postępować według ducha’ (odczytaj Galatów 5:16). Czy ‛postępujesz według ducha’ i w ten sposób żyjesz zgodnie ze swą decyzją o oddaniu się Bogu? Co oznacza ‛postępowanie według ducha’ 4. Co ogólnie rzecz biorąc oznacza ‛postępowanie według ducha’? 4 Chcąc ‛postępować według ducha’, trzeba między innymi pozwalać mu, by na nas oddziaływał — by kierował nami w życiu codziennym. W 5 rozdziale Listu do Galatów uwypuklono różnicę między poddawaniem się pod wpływ ducha a uleganiem wpływowi ciała (odczytaj Galatów 5:17, 18). 5. Jakich uczynków się wystrzegamy, gdy poddajemy się pod wpływ ducha świętego? 5 Gdy poddajemy się pod wpływ ducha świętego, staramy się wystrzegać uczynków ciała. Zaliczają się do nich: „rozpusta, nieczystość, rozpasanie, bałwochwalstwo, uprawianie spirytyzmu, nieprzyjaźnie, waśń, zazdrość, napady gniewu, swary, rozdźwięki, sekty, zawiści, pijatyki, hulanki” (Gal. 5:19-21). Można powiedzieć, że ‛duchem uśmiercamy praktyki ciała’ (Rzym. 8:5, 13). Dzięki pomocy ducha postępujemy tak, jak on nam podpowiada, i skupiamy się na sprawach duchowych, nie ulegając pragnieniom ciała. 6. Jak byś unaocznił, co jest niezbędne do wydawania owocu ducha? 6 Wynikiem oddziaływania ducha świętego są zbożne przymioty — „owoc ducha” (Gal. 5:22, 23). Mamy jednak świadomość, że ich przejawianie wymaga też wysiłku z naszej strony. Dobrze to ilustruje przykład rolnika uprawiającego ziemię. Aby mógł zebrać plon, oczywiście potrzebne są słońce i woda. Ducha świętego można przyrównać do słońca. Jest niezbędny, byśmy wydawali jego owoc. Ale jaki będzie plon, jeśli sam rolnik nie przyłoży się do pracy? (Prz. 10:4). Również to, jak dbamy o symboliczną glebę swego serca, wpływa na jakość pielęgnowanych przez nas przymiotów. Warto więc zadać sobie pytanie: „Czy współdziałam z duchem świętym, tak by pod jego wpływem wydawać jego owoc?”. 7. Dlaczego w pielęgnowaniu owocu ducha tak ważną rolę odgrywa studium i rozmyślanie? 7 Aby uzyskać obfity plon, nieraz trzeba też dostarczyć roślinom wody. Podobnie do pielęgnowania owocu ducha potrzebujemy wody prawdy biblijnej, udostępnianej dziś za pośrednictwem zboru chrześcijańskiego (Izaj. 55:1). Zapewne już wielokrotnie wyjaśnialiśmy ludziom, że Pismo Święte powstało pod natchnieniem ducha świętego (2 Tym. 3:16). W zrozumieniu prawd objawionych w tej Księdze pomaga nam klasa „niewolnika wiernego i roztropnego” (Mat. 24:45-47). A zatem by poddawać się pod wpływ ducha Bożego, musimy czytać i analizować Biblię. W ten sposób bierzemy przykład z proroków, którzy „pilnie się wywiadywali i starannie (...) poszukiwali”, korzystając z dostępnych informacji. Nawet aniołowie „pragną wejrzeć” w różne prawdy, na przykład szczegóły dotyczące obiecanego Potomka oraz zboru namaszczonych chrześcijan (odczytaj 1 Piotra 1:10-12). Jak poddawać się pod wpływ ducha? 8. Dlaczego powinniśmy prosić Jehowę o Jego ducha? 8 Nie wystarczy tylko czytać Biblię i nad nią rozmyślać. Trzeba też modlić się do Jehowy o pomoc i kierownictwo. On „może uczynić więcej niż przeobficie ponad to wszystko, o co prosimy lub co sobie pomyślimy” (Efez. 3:20; Łuk. 11:13). Jak byś jednak odpowiedział, gdyby ktoś zapytał: „Skoro Bóg wie, ‛czego potrzebuję, zanim go w ogóle poproszę’, dlaczego mam to ciągle robić?” (Mat. 6:8). Przede wszystkim kiedy zabiegamy w modlitwie o ducha świętego, dajemy dowód, że polegamy na Jehowie. Gdyby na przykład ktoś zwrócił się do ciebie o pomoc, udzieliłbyś jej między innymi właśnie dlatego, że cię o nią poprosił — czym dowiódł, że ci ufa (por. Prz. 3:27). Podobnie Jehowa odczuwa radość, gdy modlimy się o ducha świętego, i chętnie nam go daje (Prz. 15:8). 9. Jak obecność na zebraniach pomaga poddawać się pod wpływ ducha Bożego? 9 Kolejny ważny sposób poddawania się pod wpływ ducha Bożego wiąże się z naszymi zebraniami i zgromadzeniami. Dokładajmy starań, by być na każdym z nich i nie uronić nic z programu. W rezultacie łatwiej nam będzie rozumieć „głębokie sprawy Boże” (1 Kor. 2:10). Wiele korzyści odnosimy też, gdy regularnie bierzemy udział w punktach z udziałem obecnych. Pomyśl o zebraniach, na których byłeś w ciągu ostatniego miesiąca. Jak często zgłaszałeś się do odpowiedzi, aby dać wyraz swojej wierze? Może zauważasz, że w tej dziedzinie powinieneś zrobić postępy? Jeśli tak, to wyznacz sobie konkretne cele na najbliższe tygodnie. Jehowa dostrzeże twoją gotowość i udzieli ci swego ducha, z którego pomocą będziesz odnosić z zebrań jeszcze większy pożytek. 10. Jakie zaproszenie przekazują osoby pragnące ‛postępować według ducha’? 10 ‛Postępowanie według ducha’ obejmuje przyjęcie zaproszenia z Księgi Objawienia 22:17: „Duch i oblubienica bezustannie mówią: ‚Przyjdź!’ I każdy, kto słyszy, niech powie: ‚Przyjdź!’ I każdy, kto jest spragniony, niech przyjdzie; każdy, kto chce, niech bierze wodę życia darmo”. Duch, oddziałujący przez klasę oblubienicy, kieruje zaproszenie, by przyjść i skorzystać z wody życia. Czy jeśli je przyjąłeś, pragniesz teraz rozgłaszać je dalej? Udział w tym dziele ratowania życia to wyjątkowy zaszczyt! 11, 12. Jaką rolę odgrywa duch święty w działalności kaznodziejskiej? 11 Ta doniosła działalność jest prowadzona pod kierownictwem ducha świętego. Z Biblii dowiadujemy się, jaką rolę odegrał on w pracy misjonarskiej w I wieku. Na przykład „zabronił (...) [apostołowi Pawłowi i jego towarzyszom] głosić słowo w okręgu Azji”, nie pozwolił im też pójść do Bitynii. Nie wiemy dokładnie, w jaki sposób duch powstrzymał tych chrześcijan, wiemy jednak, że to on skierował Pawła na ogromne nowe pole misjonarskie, do Europy, gdyż apostoł ujrzał w wizji Macedończyka błagającego o pomoc (Dzieje 16:6-10). 12 Również w naszych czasach Jehowa kieruje ogólnoświatową działalnością kaznodziejską za pośrednictwem ducha świętego. W tym celu oddziałuje nim na pomazańców, choć nie udziela nadprzyrodzonych wizji. Ponadto wszystkich chrześcijan pobudza swym duchem do niestrudzonego głoszenia i nauczania. Zapewne i ty uczestniczysz w tym doniosłym dziele. Czy mógłbyś coś zrobić, by czerpać z niego jeszcze więcej radości? 13. Jak jeszcze możemy poddawać się pod wpływ ducha? Podaj przykład. 13 Pod wpływ ducha poddajemy się również wtedy, gdy wprowadzamy w życie wskazówki kierowane do ludu Bożego. Na przykład Mihoko z Japonii, która niedawno została pionierką, miała wrażenie, że nie potrafi dokonywać odwiedzin ponownych — że nie umie przykuć uwagi domownika. Akurat wtedy w Naszej Służbie Królestwa ukazały się praktyczne rady na ten temat. Wkrótce została też wydana broszura Jak prowadzić szczęśliwe życie, która w Japonii okazała się bardzo przydatna. Mihoko zastosowała się do wskazówek, jak korzystać z tej broszury, a zwłaszcza jak posługiwać się nią podczas krótkich odwiedzin. Po niedługim czasie prowadziła studia biblijne z osobami, które wcześniej chyba by jej odmówiły. Opowiada: „Miałam tyle studiów — w pewnym momencie aż 12 — że musiałam zapisywać ludzi na listę oczekujących!”. Gdy ‛postępujemy według ducha’, stosując się do udzielanych nam wytycznych, rzeczywiście zbieramy obfite błogosławieństwa. Polegaj na duchu Jehowy 14, 15. (a) Jak niedoskonali ludzie mogą żyć zgodnie ze swym oddaniem? (b) Jak znaleźć najlepszych przyjaciół? 14 Jako ordynowani słudzy Boży, pełnimy określoną służbę (Rzym. 10:14). Być może nie czujemy się należycie wykwalifikowani do wykonywania tego zadania. Pamiętajmy jednak, że „nasze odpowiednie wykwalifikowanie”, podobnie jak pomazańców, pochodzi od Boga (odczytaj 2 Koryntian 3:5). Gdy robimy wszystko, na co nas stać, i polegamy na duchu Bożym, żyjemy zgodnie ze swym oddaniem. 15 Oczywiście niedoskonałym ludziom niełatwo jest żyć zgodnie z decyzją o oddaniu się doskonałemu Bogu, Jehowie. Na przykład dawni znajomi mogą się dziwić z powodu zmian, jakie wprowadziliśmy w swoim życiu, i ‛mówić o nas obelżywie’ (1 Piotra 4:4). Nie zapominajmy jednak, że nawiązaliśmy już nowe przyjaźnie, z których najważniejsza jest przyjaźń z Jehową i Jezusem Chrystusem (odczytaj Jakuba 2:21-23). Warto też bliżej poznać braci i siostry w miejscowym zborze, będącym częścią naszej ogólnoświatowej społeczności (Prz. 17:17; 1 Piotra 2:17). Poprzez swego ducha Jehowa pomoże nam znaleźć przyjaciół, którzy zawsze będą wywierać na nas dobry wpływ. 16. Dlaczego tak jak Paweł możemy ‛znajdować upodobanie w słabościach’? 16 Nawet w otoczeniu serdecznych przyjaciół ze zboru może nam nie być łatwo radzić sobie z codziennymi problemami. Z ich powodu czasem czujemy się zagubieni jak w labiryncie. Zwłaszcza w takich chwilach musimy prosić Jehowę o Jego świętego ducha. Apostoł Paweł napisał: „Kiedy jestem słaby, wtedy jestem mocny” (odczytaj 2 Koryntian 4:7-10; 12:10). Wiedział on, że duch Boży potrafi zrekompensować ludzkie słabości, niezależnie od ich rodzaju. A zatem gdy czujemy się słabi i potrzebujemy pomocy, czynna siła Boża może nas wzmocnić. Paweł umiał ‛znajdować upodobanie w słabościach’, bo kiedy brakowało mu sił, odczuwał wsparcie ducha świętego. Również my możemy doświadczyć takiego wsparcia! (Rzym. 15:13). 17. Jak duch święty może ci pomóc zmierzać do obranego celu? 17 Duch Boży jest nam niezbędny do prowadzenia życia zgodnego z naszym oddaniem. Wyobraź sobie, że jesteś żeglarzem. Masz ściśle określony cel — chcesz wiecznie służyć Jehowie. Duch święty jest jak wiatr, który musisz złapać w żagle, by bezpiecznie dotrzeć do miejsca przeznaczenia. Nie chciałbyś być miotany przez ducha szatańskiego świata (1 Kor. 2:12). Musisz więc odpowiednio ustawić żagle, by popłynąć w pożądanym kierunku. Za pośrednictwem Słowa Bożego oraz Bożej organizacji duch święty będzie ci pomagał zmierzać do celu. 18. Jakie postanowienie pragniesz powziąć i dlaczego? 18 Jeżeli studiujesz ze Świadkami Jehowy i chętnie się z nimi spotykasz, ale nie podjąłeś jeszcze decyzji o oddaniu się Bogu i chrzcie, zadaj sobie pytanie: „Czemu miałbym dalej się wahać?”. Jeśli już rozumiesz, jaką rolę odgrywa dziś duch święty w wykonywaniu woli Bożej, i cenisz sobie jego wpływ, nie zwlekaj z właściwym działaniem. Jehowa obficie ci pobłogosławi i hojnie udzieli swego ducha. A może od twego chrztu minęło już wiele lat? Z pewnością nieraz doświadczyłeś wsparcia ducha świętego. Widziałeś i czułeś, jak Bóg cię nim umacnia. Z pomocy tej możesz korzystać dalej — przez całą wieczność. Postanów więc, że będziesz ‛stale postępować według ducha’. Czy sobie przypominasz? • Co oznacza ‛postępowanie według ducha’? • Co pomaga ‛stale postępować według ducha’? • Co trzeba robić, by żyć zgodnie ze swym oddaniem? [Ilustracja na stronie 15] Dbanie o symboliczną glebę naszego serca wymaga sporo wysiłku [Ilustracje na stronach 16, 17] Czy poddajesz się pod wpływ ducha Bożego?

jak często modlimy się do ducha świętego